圖片為1975年總督盃－－卜比查爾頓頒獎典禮後合照（感謝卜公體育會提供相片！）
經典球隊系列──「港足兵工廠」 卜公足球隊（一）
筆者曾親身到訪位於荷里活道的卜公體育會，並有幸獲得接見，得到一個詳細了解這所「港足兵工廠」的歷史之機會。今次將為各位介紹，卜公這片英雄地的歷史！
首先要說明一點，「港足兵工廠」是筆者自行替卜公命名的外號，意思與英格蘭的阿仙奴無關，只是想表達卜公對培育本地球員的貢獻。莫振華、胡國雄、黎新祥和尹志強等大名，相信球迷們一定聽過。可大家又知不知道，他們這些港足超級球星，都曾在卜公足球隊之中成長，並為他們日後的超凡球技紮好了基礎？
卜公足球隊（HK Blake Garden A.A. Ltd），於1971年向足總正式註冊，迄今已有超過40年歷史。在註冊以前，卜公已用過不同名稱在港、九小球界中馳騁，如50年代的「衛生」及後期的「青年漢」。1963年，卜公以「青漢」為名組隊，參加由足總主辦的17歲青年軍十一人聯賽並奪得冠軍，及後亦以各名稱在青年軍及區際賽等大賽中屢獲佳績，在球圈打出了名堂，也為此後於1971年正式加入足總累積了相當條件。
球場窄小欠空位 五人足球「英雄地」
筆者將卜公稱為「英雄地」的原因，莫過於其曾出過不少我們心目中的足球英雄，這些人包括上面提過的莫振華、胡國雄、黎新祥、尹志強，還有施建熙、崔永生、鄺演英和胡渠根等。
二次大戰後，飽受戰火摧殘的香港物質匱乏，消遣娛樂活動之少，絕對是時下年青人所難以想像。當時，香港只有百多萬人口，而位處上環的太平山街一帶則恰好人口密集，旁邊有一個花園仔公園，苦悶的居民遂於公園的空地上踢球，因為場地不大，便成了五人足球（踢小球）。那時人們對足球的熱衷，實與今天無法比擬，雖然缺乏球場設備，諸如球門架、界線等都一概沒有，但各人亦照樣風雨不改的每日踢球，場裡幾乎每天都是「波聲球影」，人聲鼎沸。後來經市政局進行改善工程，花園仔始有了界線，圍欄和球門架，並命名為卜公花園（或球場）。
卜公花園共有兩個球場，大小各一，但同樣面積細小，呈狹窄長方形。不計球門兩端，較大者的兩邊分別是圍欄和石級，較小者則是一面牆壁，一面圍欄。在這裡踢球的人，都需要遵守一套特定的規則：要在小禁區內才能起腳射門，在禁區外就算射門得手亦不計在內、沒有「出界」之說，只有球彈出石級或牆外才算出界，否則繼續比賽。今日，這種規則幾乎是所有「球人」都知道的，談不上獨特，但在當時而言卻非常創新。有人謂，花園仔球場是最早出現五人足球的地方，惟這個暫時無法考證，不作定論。
在場地和規則的限制下，於卜公踢球的人都必需以「搓波」為主，即用頻密的短傳和陣地戰向前攻，或把球保持在控制範圍內，以擺動較小的假動作騙過敵衛（動作大會將球甩得較開，對手便容易搶斷），拉出空位並盤球前進。另一方面，也要求盤帶者傳球準確，出腳前眼望四周、配合者走位得宜，拉出空位，才能形成有效攻勢，破門得分。在卜公場上的人們，個個都踢球如吃飯（甚至比其更重要），因此亦慢慢練就出秀麗的腳下功夫，其不設邊界的特色更孕育出一種「撞牆式」過人的踢法。
大概在60年代開始，那些較早於花園仔踢球的老前輩，都喜歡在球場中指點後晉，對孩童們刻意訓練。在場地細小、規則限制的條件下，再配合前輩們的指導，使這班於卜公踢球的（當時的）年輕人，個個都球技高超、腳法純熟，比其他地區的球員們都要厲害。在卜公出身的球員，多半都受到球會垂青，邀請加盟。這些球會之中，較為現在人們所熟知的，有如南華、精工、流浪、愉園和東昇，其他則有鐵行、時新、亞康和丹拿山等。
球技高超不自傲 有球品是為真好漢
在那裡踢球的人，多是在學／失學青年，或靠勞力工作維生的街坊，他們雖然讀書少，識字不多，但品德卻比今日的多數人要高。
我們都知道，現代的足球比賽，無論任何年齡和地域，暴力行為都並不罕見。筆者所說的暴力不是簡單的推撞，而是畜意傷害如早前的「英基事件」般。那麼，當時的卜公街坊們又如何？他們學識少，大膽的你甚至可說他們是「粗人」。儘管如此，他們的球品卻相當好。
如上所述，卜公場地狹小，踢球者互有身體接觸乃常見之事，「波興」所至，小許碰撞和跌到是無可避免。有時，這些動作偶有過火，一番疼痛是有的，但卻從來沒有碰撞雙方互相至罵或大打出手的情況出現。部份有天分者，更是習得如何避開衝撞而又控球在腳之法，在外出比賽時每每派上用場。
之前說太平山街人口密集，卜公場上踢球者亦眾。那時的卜公場規則，是由各街坊自行組隊，一球定勝負（簡單說就是跟隊）。但人實在太多，後來者基本上都沒球可踢了，因此輸掉的意思其實就等如「明天請早」。可能你會覺得，輸掉不要緊，可找其他隊加入，有人累了就換我上，不就成了？但在「波牛」如此多，輸掉即「明天請早」的情況，如此「插隊」方法實在背德。可幸，當時的街坊們都十分自律，不會輸掉之後又加入他隊作賽。說到這裡，不禁令筆者想起於去年12月時到卜公球場拍照，偶見一名年約十四歲的青年，他在球場上技不如人，便不斷向其中一名較厲害的對手粗言以向，而且動作粗野。後來，那名較為「好波」的可能覺得「無癮」，或怕受傷，便未動肝火即徑自離去。而動粗的青年未覺半點不妥，也就自顧自的與其他人繼續踢球。這著實與「卜公人」的球風相違，也不是一名擁有基本品德的人所該做的事。但回頭想想，現在的卜公又怎能與當日相比？那個年代交通尚不發達，花園仔更曾是中上環內的唯一球場，而且舊香港人情味濃，在裡邊踢球的人自會產生一份歸屬感，覺得自己出身於卜公場，是「卜公人」；今日交通已四通八達，如我者在12月時便是由葵青區特意前來拍照，在那踢球的人也可以是從遠方乘車而至，再加上現代人的冷漠情感，要對一個球場產生歸屬感，恐怕不易。
不過，球品與歸屬感實在無關。有人說球場暴力是球員讀書太少所至，但又何以見得幾十年前在卜公踢球的街坊，個個都是飽讀詩書的知識份子？而「英基事件」的傷人者，又會是少讀書的人嗎？可見，球品是建基於個人品德，甚麼讀書不讀書，實在無甚關係。今次介紹了卜公的一些背景和當時的踢球實況，讀者閱畢後應會對卜公有基本認識。下週，筆者將與大家回顧，卜公足球會在足總註冊並正式成立，和於各項賽事中屢獲殊榮的光輝歷史，敬請期待！
